Sept penseurs du religieux
Platon (v. 428-v. 348 av. J.-C.)
Dans le Timée, Platon s’écarte du panthéon grec pour imaginer un Dieu créateur unique : « Notre monde, qui est un vivant doué d’une âme pourvue d’intellect, a, en vérité, été engendré par suite de la décision réfléchie d’un dieu. » Bon par nature, il ne ressemble à aucun vivant particulier mais plutôt à « l’ensemble auquel appartiennent tous les autres vivants à titre de parties ». Ce « démiurge » est donc du domaine des Idées, comme le Juste, le Beau, le Vrai.
Averroès (1126-1198)
« Réfléchissez donc, ô vous qui êtes doués de clairvoyance » : de cet « énoncé divin » Averroès tire la nécessité d’appliquer à un dieu « Artisan » et aux « étants » les principes de la philosophie. S’inspirant d’Aristote, il propose le « syllogisme rationnel » comme outil le plus adapté à la démonstration. Philosophie et connaissance de Dieu sont liées, la logique donnant « accès à la porte à partir de laquelle la Révélation adresse aux hommes son appel à connaître Dieu ».
Faites-vous primer le désir comme Spinoza, la joie à l'instar de Platon, la liberté sur les pas de Beauvoir, ou la lucidité à l'image de Schopenhauer ? Cet Expresso vous permettra de le déterminer !
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