Cynisme
École philosophique d’origine grecque, fondée à Athènes par Antisthène au Ve siècle avant J.-C. et dont le plus célèbre représentant fut Diogène de Sinope. Le mot « cynisme » viendrait soit de Cynosarge, nom du gymnase consacré à Heraklès où enseignait Antisthène, soit de kunos (« chien » en grec), parce que Diogène voulait être enterré comme un chien. Refusant d’écrire le moindre traité, optant pour la voie la plus courte vers la vertu, les penseurs cyniques vivent leur philosophie en pratiquant un ascétisme rigoureux. On dit ainsi que Diogène embrassait des statues enneigées en hiver et se roulait dans le sable brûlant en été pour que son corps apprenne à supporter les rudesses du climat. Le but du cynique est de retourner à un mode de vie naturel non par régression mais par souci de vivre en harmonie avec l’univers. Conséquemment, il adopte une attitude provocatrice à l’égard des conventions sociales. Ainsi Diogène, qui vivait dans une jarre, se masturbait en public, prêchait l'anthropophagie, conseillait aux femmes d'accoucher dans les temples… Surnommé par Plutarque le « Socrate furieux », adversaire de Platon qu’il jugeait malhonnête et orgueilleux, il ne respectait aucun usage pour mieux dénoncer l’hypocrisie de ses contemporains. Finalement condamnés à Rome par le pouvoir qui vit en eux une menace à l’ordre public, les cyniques ont influencé par la rigueur de leur ascétisme la philosophie stoïcienne et le monachisme chrétien. Tombée dans l’oubli, leur pensée a été réhabilitée au XXe siècle par Foucault, Sloterdjik et Michel Onfray, notamment pour dénoncer le cynisme moderne, attitude égoïste, fataliste et méprisante qui s’oppose radicalement au souci d’authenticité et au courage du cynisme antique.
Philosophes
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