Absurde
Du latin absurdus, tiré de ab et surdus (sourd) : « qui sonne faux », « dissonant ». Se dit de ce qui est contraire à la raison, de ce qui n’a pas de sens. Ce terme est d’abord utilisé en logique pour désigner ce qui est contradictoire. Il sert à réfuter une assertion par « réduction à l’absurde » (quand elle se fonde implicitement sur une proposition fausse ou y aboutit) ou au contraire à prouver qu’une proposition est vraie parce que sa contradictoire est fausse. On parle alors de « démonstration par l’absurde ». Le mot a aussi un usage métaphysique. Schopenhauer fait reposer son pessimisme sur l’idée que le Vouloir-vivre n’a pas de sens. La pensée existentialiste chrétienne tire argument de ce non-sens pour séparer la foi de la raison, qu’elle juge orgueilleuse et limitée. Kierkegaard, reprenant Tertullien, affirme ainsi : credo quia absurdum (« Je crois parce que c’est absurde »). Les existentialistes athées voient, eux, dans le sentiment de l’absurde, à la fois l’expérience tragique de la contingence absolue du monde et de la solitude de l’homme, et, en même temps, l’occasion d’éprouver et de manifester sa liberté. C’est pourquoi Camus estime qu’au moment où il redescend chercher son rocher, « il faut imaginer Sisyphe heureux » en dépit de l’absurdité de sa tâche.
Philosophes
201 articles publiés depuis 2007 se référant à « Absurde »
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