Quelles pistes pour la décroissance ?

Philomag vous propose chaque semaine une sélection d’articles parus dans la presse française et étrangère, rassemblés autour d’une thématique commune. Des articles qui nous ont surpris, questionnés, dérangés. L’occasion de découvrir de nouveaux points de vue sur le monde et les événements qui font l’actualité.

Cette semaine, une thématique : la décroissance. Pour sauver la Terre de la crise climatique, faut-il renoncer à la croissance économique ? De quelle manière ? Dans quels domaines ? Comment ne pas sombrer, sous couvert de réduction de notre impact écologique, dans une écologie traditionaliste et conservatrice ? Éléments de réponse dans notre revue de presse.

Giorgos Kallis et Giacomo d’Alisa : “La vision fondée sur la rupture de la décroissance devrait s’appuyer sur une théorie de l’État”

« Les économies alternatives […] sont de nouvelles institutions de la société civile qui nourrissent de nouveaux sens communs. Au fur et à mesure de leur expansion, elles défont le sens commun de la croissance et rendent les idées de décroissance potentiellement hégémoniques », soulignent les économistes Giorgos Kallis et Giacomo d’Alisa dans la revue en ligne Terrestres. Mais, précisent-ils, il est insuffisant d’en rester là ! Ce changement culturel, cette production de « sens communs qui donnent la priorité aux valeurs et aux objectifs de la “décroissance” », doit s’étendre au-delà de la sphère sociale et imprégner l’État lui-même : « La transformation implique dès lors un changement coévolutif entre la société civile et la société politique. » Pour eux, « la question n’est […] pas, comme le pensent de nombreux militants se revendiquant de la décroissance, de dépasser l’État ou d’imaginer une nouvelle configuration, sous forme de communautés par exemple. La question est de savoir comment entamer le difficile travail quotidien de transformation de l’État et de refonte de ses fondements en s’appuyant d’abord sur les pratiques de la base. »

Antoine Dubiau : “Il y a chez les écologistes ‘traditionnels’ cet attrait naturel pour l’échelle locale et la décroissance”

« L’écologie néo-droitière […] a repris plein de concepts comme le rejet de la société de consommation, la décroissance ou la critique du progrès technique – bref, des classiques de l’écologie, qu’elle a reformulés à sa manière », avertit Antoine Dubiau, fondateur du blog Perspectives printanières et auteur récemment d'Écofascismes (aux éditions Grévis), dans un entretien accordé à Usbek & Rica. Comment se réapproprier cette thématique ? Pour le sociologue, « il faut revenir au concept de décroissance, qui est intrinsèquement socialiste. L’objectif n’est pas une croissance économique négative, mais l’organisation des besoins sans tenir compte de la croissance économique. Cela ne veut pas dire que celle-ci doit forcément être négative, mais qu’on doit arrêter d’indexer la politique dessus. »

Amaena Guéniot : “Si l’enjeu est bien d’être plus sobres, la question est la suivante : comment nous autolimiter sans y être contraints ?”

La philosophe Amaena Guéniot, autrice de Terre brisée (éd. Double Ponctuation, 2022), interroge, elle, dans un entretien pour Marianne, l’idée de décroissance. « De prime abord, qu’est-ce que la décroissance ? On mesure ordinairement la croissance et la décroissance en fonction du produit intérieur brut (PIB). Pourtant, si un incendie ravage une de nos régions, il en résultera une croissance (secteur de la santé, secteur du bâtiment…), alors même que les destructions écologiques, sociales, humaines pourront être dramatiques. Pour éviter de telles ambiguïtés, préférons rappeler la nécessité de consommer moins de ressources matérielles et énergétiques, de polluer moins, et donc de cesser certaines activités et d’en ralentir d’autres, ce qui implique parfois un surcroît de travail humain. » La sobriété plutôt que la décroissance, qui invisibilité certains enjeux.