Semaine de quatre jours : vers la fin de la “semaine sabbatique” ?
Parsemé de jours fériés, le mois de mai est l’occasion d’expérimenter des semaines de seulement quatre jours de travail. Une disposition qui séduit aujourd’hui de plus en plus de travailleurs, mais aussi d’employeurs, qui souhaiteraient la systématiser. Au-delà de l’aspect souhaitable ou possible d’un tel raccourcissement, on peut se demander si, en bouleversant notre rythme hebdomadaire, il n’entraînerait pas une déconfessionnalisation de nos vies professionnelles.
Ne travailler que quatre jours hebdomadaires au lieu de cinq : l’idée séduit de plus en plus. Le mois de mai peut être l’occasion de l’expérimenter et de voir dans quelle mesure cela nous transfigure. Du Royaume-Uni à l’Allemagne en passant par la France et le Japon, la mesure, parfois testée, est d’ailleurs de plus en plus évoquée comme un dispositif potentiel pour réduire le chômage de masse, entamer la transition écologique ou permettre aux salariés de trouver un meilleur équilibre vie professionnelle/vie privée. Qu’elle prenne la forme d’une condensation des heures de travail sur quatre jours sans en réduire le volume ou d’une semaine de 32 heures, avec ou sans diminution de salaire, elle ne serait en tout état de cause pas sans conséquences sur la perception de notre temps social.
Le travail est une activité consciente et volontaire. Originellement perçu comme un châtiment divin (Adam, expulsé du paradis, condamné à travailler), le mot vient du latin tripalium qui désigne un instrument de torture. Le travail,…
Longtemps discréditée, l’idée d’une semaine de travail de 32 heures commence à faire son chemin, dans l’Hexagone comme à l’étranger. Une manière…
Gagnez des places pour deux conférences au Théâtre de l’Œuvre à Marseille le 20 octobre à 20H : « Machiavel en Ukraine » et «…
À 85 ans, lors d’une conférence émouvante, l’écrivain Michel Butor médite sur la nature du temps : celui qu’il a vécu et celui qui lui reste à…
La société désigne un ensemble d’individus reliés entre eux par une culture et une histoire. Il est donc abusif de parler de sociétés animales qui ne se perpétuent que par hérédité – non par héritage –, mais pertinent de parler de…
La liberté est d’abord une notion métaphysique : l’homme est-il libre ou déterminé par des contraintes qu’il ne maîtrise pas ? S’il est la cause première de ses choix, on dit qu’il possède un libre arbitre. Mais un tel pouvoir est…
L’existence, c’est le fait d’être. Elle se distingue de l’essence qui désigne ce qu’une chose est. À l’exception de Dieu dont l’existence est éternelle, le propre de l’existence est d’être finie, limitée dans le temps. L’existence s…
Analyse des termes du sujet « Le travail » L’activité nécessaire à la survie, l’emploi, l’effort, l’œuvre. « nous fait-il perdre notre temps » Est inutile, improductif, réduit notre durée de vie.