“L’inconscient échappe-t-il à toute forme de connaissance ?”
Le concept d’« inconscient » renvoie essentiellement à deux choses : à toutes les informations qui n’accèdent pas clairement à notre conscience (par exemple, quand j’entends une symphonie mais que je ne peux distinguer chaque instrument) ; et à quelque chose de plus technique, à savoir un mécanisme de notre psychisme qui jouerait contre notre conscience, qui serait comme son envers. Dans les deux cas, la question est de savoir comment accéder à cet inconscient : habituellement en effet, le Sujet connaît ce qui est extérieur à lui, un Objet qui a une existence propre. Là, il s’agit au contraire de connaître ce qui, au sein du Sujet, lui échappe : comme si un œil tentait de s’observer lui-même. Est-ce vraiment possible ? Oui, si l’on accepte que la connaissance passe par une interprétation des traces de l’inconscient. Un procédé que le Sujet ne peut toutefois découvrir seul, mais à l’aide d’une tierce personne : le psychanalyste.
L’inconscient désigne négativement ce qui s’oppose à la conscience, ce qui en est dépourvu (comme l’état de sommeil) et positivement l’appareil psychique que décrit la psychanalyse, et qui serait la cause de la plupart de nos…
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