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Politique

La natalité, nouvelle marotte de l’extrême droite

Octave Larmagnac-Matheron publié le 10 octobre 2023 7 min

Éric Zemmour, Marion Maréchal, Janez Janša, Mike Pence, Giorgia Meloni : du 14 au 16 septembre dernier, le gratin de la politique réactionnaire contemporaine était réuni à Budapest, capitale de la Hongrie de Viktor Orbán, pour la cinquième édition du Sommet démographique. Comment la natalité est-elle devenue un enjeu pour l’extrême droite ?


Tradition et natalité

Si elle était récemment au coeur d’un grand sommet des ultraconservateurs européens organisé à Budapest, la préoccupation pour la natalité est en fait fort ancienne au sein de l’extrême droite. En France, on la trouve déjà chez l’une de ses figures de référence fondamentales, Charles Maurras. En 1937, dans une France décimée par la Grande Guerre où la question démographique agite tous les milieux, il écrit dans Mes Idées politiques : « La natalité française manifeste son premier déclin en 1831, deux générations après la mise en vigueur définitive de nos lois révolutionnaires : lois économiques portant sur la constitution de la famille, l’autorité du père, le partage des biens ; lois spirituelles et morales tendant à limiter ou à combattre l’action religieuse au profit de ce qu’on appelle si curieusement la libre pensée de l’individu. » L’analyse de la natalité se place, on le voit, dans un horizon conservateur, contre-révolutionnaire, hostile aux idées des Lumières : c’est la restructuration globale de la société consécutive à la Révolution qui engendre la crise de la natalité. Les discours postérieurs qui associent avec inquiétude diminution de la natalité et légalisation de la contraception comme de l’avortement rejouent au fond ce geste de critique de la modernité en tant qu’elle menacerait les forces vitales de la nation.

L’un des éléments mentionné par Maurras – les « lois spirituelles et morales tendant à limiter ou à combattre l’action religieuse » – suscite en particulier, dès l’entre-deux-guerres, un certain écho. La « modernité antinataliste » n’ébranle pas seulement la tradition organisant et stabilisant la structure familiale ; elle contrevient au dogme chrétien. La Genèse ne dit-elle pas aux hommes « Croissez, et multipliez, et remplissez la terre; et l’assujettissez, et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur toute bête qui se meut sur la terre » ? Les catholiques d’extrême droite seront souvent parmi les plus mobilisés dans la défense d’une politique nataliste qui deviendra, sous Pétain, une réalité.

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