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Travail / Société

Droit à la déconnexion : vers un nouvel équilibre entre le travail et le loisir ?

Cédric Enjalbert publié le 04 janvier 2017 2 min
Entré en vigueur cette année, le droit à la déconnexion entend rééquilibrer le rapport entre vie professionnelle et vie personnelle. Ce dispositif, qui figure dans la « loi Travail » adoptée l’an dernier, parviendra-t-il à désamorcer les servitudes volontaires et les risques de burn-out ?

Depuis le 1er janvier 2017, la « loi Travail » oblige les entreprises de plus de cinquante salariés à garantir un droit à la déconnexion à leurs salariés, une première mondiale. Le dispositif de droit à la déconnexion figure dans la loi relative au travail, à la modernisation du dialogue social et à la sécurisation des parcours professionels. Il précise « les modalités du plein exercice par le salarié de son droit à la déconnexion ». L’enjeu ? « Assurer le respect des temps de repos et de congé ainsi que de la vie personnelle et familiale ».

Dans ce cadre, et à défaut d'accord au terme d’une négociation, « l'employeur élabore une charte, après avis du comité d'entreprise ou, à défaut, des délégués du personnel. Cette charte définit ces modalités de l'exercice du droit à la déconnexion et prévoit en outre la mise en œuvre, à destination des salariés et du personnel d'encadrement et de direction, d'actions de formation et de sensibilisation à un usage raisonnable des outils numériques ». La négociation avec les partenaires sociaux a donc été préférée à l’interdiction pure et simple de l’envoi de message ou d’appels en dehors des horaires et des périodes de travail. C’est qu’à la pression des managers, au harcèlement moral et aux employeurs intrusifs s’ajoute une part de servitude volontaire et de zèle du travailleur, qui est l’une des sources du burnout.

Comme le soulignait le philosophe Pascal Chabot, auteur de Global Burn-out (PUF, 2013) :

« La volonté de s’accomplir coûte que coûte dans son travail peut avoir des effets pervers. Ainsi l’aliénation peut-elle naître d’une confiance trop naïve dans les puissances bienfaisantes du labeur, conduisant à en espérer davantage qu’il ne peut apporter. Cette tendance à tout vouloir de son travail est flattée par de nombreux managers. En offrant à leurs employés des conditions confortables et la possibilité de progresser rapidement en termes de carrière et de salaire, ils encouragent les individus à tout donner, au risque de leur vie privée et de leur santé. L’aliénation par engagement excessif risque de créer tous les symptômes de la déception à la moindre difficulté. Ce que Marx ne pouvait pas voir, c’est que l’avènement du temps libre de la culture, des loisirs et de la vie privée, compose de nouveaux espaces d’identification et de construction de soi. Aussi devons-nous désormais jouer avec (au moins) deux champs. Ceci permet de relativiser l’un par l’autre : il est possible de combattre le surinvestissement dans le travail en n’oubliant pas de faire quelque chose de son temps libre – et pas seulement se préparer à retourner au labeur. De même, grâce à l’engagement professionnel, on a la capacité d’éviter de s’aliéner dans des loisirs débilitants. Puisque les aliénations sont multiples, on peut essayer de les neutraliser les unes par les autres ; tenter de trouver cet équilibre qui n’est pas uniquement une question d’agenda, mais qui est aussi une condition fondamentale à ce que les philosophes antiques appelaient une vie réussie. »

Ce nouveau droit à la déconnexion permettra-t-il de retrouver cet équilibre ? Voire.

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