L'homme dévasté. Essai sur la déconstruction de la culture
Une recension de Géraldine Mosna-Savoye, publié le« L’homme, note Jean-François Mattéi, a perdu le sens de l’orientation. » Albert Camus lui-même, auteur de chevet du philosophe, admettait que, ne pouvant voir clair en lui, il suivait d’instinct une étoile invisible. C’est cette étoile que cherche aussi Mattéi dans ce livre achevé quelques jours avant sa mort, en mars 2014, où il livre son ultime combat contre les « idéologies de la mort de l’homme ». Car si Auschwitz et Hiroshima ont « laissé peu d’espoir dans un recours à l’humanisme », cela ne signifie pas qu’il faille renoncer à l’idée d’humanité dont celui-ci se réclamait. Le philosophe poursuit donc sa déconstruction de la déconstruction moderne, qui n’a eu de cesse de « dévaster » l’homme dans son idée et dans sa chair, de le rendre incapable « d’enfanter sa propre étoile ». Cheminant avec Platon, Heidegger et Camus, Mattéi analyse Matrix et les jeux vidéo, ainsi que les écueils de l’écologie profonde et du transhumanisme pour retisser la seule « trame qui demeure pérenne » : celle de l’humanité, unique idée à même de rendre l’homme capable de dire « non à ce qui transgresse les frontières de l’humain et oui à la part précieuse de lui-même ».
Vaut-il mieux commettre l’injustice ou la subir ? La controverse est aussi vieille que la philosophie. Jean-François Mattéi et Frédéric Schiffter…
Le philosophe Jean-François Mattéi est décédé brutalement lundi 24 mars. Il avait 74 ans.
À l’unanimité, la statue de Thomas Jefferson, l’un des Pères fondateurs des États-Unis, a été retirée du conseil municipal de New York. Pierre…
Depuis presque dix ans, André Markowicz, grand traducteur des œuvres de Dostoïevski (chez Actes Sud) et auteur de L’Appartement (Inculte,…
Avertissement : il ne s’agit ici que de pistes de réflexion et non d’une copie type nécessairement attendue par vos correcteurs. D’autres approches, d’autres thèses et arguments sont possibles.
Sujet très classique et sans surprise sur les rapports entre nature et culture. Par delà la formulation spécifique du sujet, on aperçoit la question traditionnelle : y a-t-il une nature humaine ? Pas de piège particulier donc. Il faut…
« Déconstruction » est un mot qui doit à la longue disparaître, c’est ce que pensait et souhaitait Derrida comme on peut le lire dans sa Lettre à un ami japonais. Il n’en a rien été jusqu’ici, comme nous le savons, et ce terme, qui…