Écrits politiques, 1945-1997

Disparu de la scène historique, le communisme se réduit aujourd’hui sur la scène intellectuelle à une « idée » ou à une « hypothèse », pour parler comme Alain Badiou. Pour le philosophe Cornelius Castoriadis (1922-1997) – dont les éditions du Sandre rassemblent aujourd’hui les Écrits politiques –, c’est ce qui pouvait arriver de pire au projet d’émancipation défini par Marx : se réduire à une idée, détachée de tout ancrage dans la réalité socio-historique et aveugle à l’oppression qui couve sous les idéologies. À l’inverse, tout l’itinéraire de cet « Aristote en chaleur » (Edgar Morin), ayant fui la Grèce des colonels pour créer à Paris, au sortir de la guerre, le mouvement Socialisme ou Barbarie, aura consisté à redéfinir le « contenu du socialisme » sur la base des réalités dont le XX^e siècle avait accouché : un nouveau capitalisme à l’Ouest, opposant non plus propriétaire et prolétaires, mais dirigeants et exécutants ; un nouveau régime à l’Est (capitalisme d’État totalitaire) ; des révoltes fondées sur l’idée d’autonomie (à Berlin-Est en 1953, en Hongrie en 56, mais aussi bien à Paris en 68). Les deux premiers tomes de ces Écrits – six sont annoncés – couvrent la période allant de 1953 à 1974. S’y révèle une sensibilité permanente à ce qui s’invente dans la lutte des hommes pour leur émancipation, qu’il s’agisse d’un mouvement de dockers anglais, d’une grève du zèle des ouvriers de l’automobile américaine ou des « événements » en Algérie. Bref, ces textes font partie de ce que le marxisme aura produit de plus fécond dans la pensée politique française du XX^e siècle.