Cryptocommunisme

Marx aurait-il défendu les cryptomonnaies ? Sans aucun doute, affirme Mark Alizart. On croyait le système Bitcoin anarchiste et libertarien ; il serait l’expression pure du communisme ! Voilà un protocole informatique, sans serveur central, capable de créer une chaîne par laquelle tout le monde peut échanger des bits (des blocs d’information) de façon sécurisée. En quoi est-ce révolutionnaire ? Cette information est à la fois non reproductible, non falsifiable et échangeable de façon transparente. De ce fait, les blocs peuvent acquérir de la valeur (devenir monnaie d’échange), sans le recours à une tierce autorité (banques, systèmes monétaires, États…). Il n’en fallait pas plus à Mark Alizart pour mener une brillante lecture marxiste du Bitcoin, et en faire un séisme comparable à la Réforme ou à la Révolution française. Dans ce monde horizontal, sans tutelle, fait de blocs chaînés et cryptés, la valeur se crée selon l’intensité des interactions des utilisateurs eux-mêmes ! Elle s’indexe donc sur une activité réelle, ce qui est un principe cardinal du marxisme, la fameuse « loi de la valeur ». Plus encore, cette monnaie « métabolique » s’ajuste en temps réel à un comportement collectif chaotique. Autre qualité compatible avec Marx dont Alizart montre – et il n’est pas le premier – à quel point il s’est inspiré de la thermodynamique de son époque pour penser l’économie comme un moteur à explosion à l’équilibre fluctuant et précaire. L’essai, très fourni en références – au point de perdre parfois le lecteur –, s’achève par un moment presque messianique où l’auteur extrapole en Bitcoin l’architecture capable de réguler la vie des hommes : établir des contrats, s’assurer, voter, voire remplacer l’État lui-même. Et d’annoncer, non sans humour, des « lendemains qui codent » ! Pas sûr qu’on le suive jusqu’au bout…