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Spécialiste de philosophie du droit, Ronald Dworkin dénoue les liens entre le religieux et le politique qui caractérisent la démocratie américaine. Après un premier volet consacré au créationnisme, il s’intéresse cette fois au serment d…

Quand Internet booste la foi, cela donne Beliefnet, un site consacré à toutes les spiritualités. Les Américains trouvent, dans ce supermarché de la croyance, de quoi picorer selon leurs besoins.

« Les sectes sont un non-problème » : cette phrase attribuée par l’hebdomadaire VSD à Emmanuelle Mignon, directrice de cabinet de Nicolas Sarkozy, relance le débat sur les sectes. Face aux divisions du camp laïc, une clarification s…

Loin d’encourager le changement, il éteint les révoltes. Il rend tolérable la servitude et facilite la résignation. L’espoir naît de la tristesse tant et si bien que renoncer à lui, c’est se guérir d’elle.

Pour le philosophe danois, les attitudes d’Agamemnon et d’Abraham permettent de distinguer les exigences éthiques de celles de la foi.

À chaque époque, d’Augustin à Søren Kierkegaard, les penseurs de l’Occident chrétien ont cherché à définir Dieu. Ils en ont fait tantôt une source d’extase mystique, tantôt un architecte de la nature ou le pilier de la morale. Ces…

Alors que certains réclament l’intégration de la loi islamique dans le droit européen, la Cour de cassation italienne a déjà tranché. Une décision qui remet en question les fondements de l’humanisme juridique.

Auteur de Qu’est-ce que la métaphysique ? (Gallimard), Frédéric Nef, directeur d’études à l’EHESS, fustige le provincialisme de la pensée européenne. Il affirme que les États-Unis réinventent la métaphysique.

Diplômée de l’Essec, docteur en philosophie, cette religieuse de l’Assomption défend une vision spirituelle du développement en Afrique.

Auteur d’ouvrages à succès, conférencier chevronné, Bertrand Vergely réfléchit sur la souffrance et la foi, le bonheur et la mort. Vitaliste et optimiste, il défend une conception émerveillée de la philosophie qui s’enrichit au contact…

Selon les pronostics les plus sombres, le XXIe siècle sera le théâtre de violents affrontements entre les fondamentalismes. Le 11-septembre aurait ouvert la voie à une montée aux extrêmes qui pourrait prendre la forme d’une épidémie d…

Des croyants qui prennent des libertés avec le dogme, des athées ouverts aux expériences mystiques… Bienvenue dans le monde de la spiritualité individuelle et sur mesure. Ne se réduisant pas au folklore « new age », cette tendance…

Au cours du XXIe siècle, malgré d'ultimes sursauts identitaires ou spiritualistes, les religions pourraient être vouées à disparaître sous l'effet de la sécularisation et des avancées scientifiques qui vident de leur sens le…

Dans les décennies à venir, les religions constituées pourraient opérer leur grand retour sous des formes renouvelées. Le paradoxe est qu’elles doivent leur succès à ce qui peut paraître le plus archaïque : rituels, dogmes, récits,…

Alors que l’Europe, avec le siècle des Lumières, a initié la séparation entre religion et société, le Nouveau Monde n’a jamais proclamé la mort de Dieu.

Ni religions ni philosophies, bouddhisme, taoïsme et confucianisme sont pourtant les trois grandes traditions spirituelles chinoises. Vincent Goossaert, docteur en sciences religieuses, dessine les usages des deux premiers enseignements…

Pour ce sceptique britannique, les croyances religieuses tirent leur force de la tradition et des habitudes. Pour le démontrer, il imagine une théière céleste.

« Si le besoin de croire et le désir de savoir sont inhérents à l’être parlant, puis-je les vivre sans brûler mes affects en illusions, sans enfermer ma raison en calculs ? Tu peux penser “je crois”, “je sais” et “je doute” : tel est le legs de la…

« Je suis athée parce qu’il n’y a pas de bonnes raisons de penser que Dieu existe, tandis qu’il y a de très bonnes raisons de penser qu’Il n’existe pas. J’ai étudié les arguments philosophiques en faveur de l’existence de Dieu – cosmologiques,…

« Ce que je crois, je ne le sais pas – je pourrais jouer sur le double sens de la phrase. Mais s’il est certain que je ne sais pas, que je ne connais pas clairement ce en quoi je crois (par exemple, quand je dis que je crois en Dieu), selon moi, le…