Marine Le Pen en 1957

À ceux qui voudraient penser que Marine Le Pen a définitivement rompu avec le poujadisme de son père, on ne saurait trop recommander la lecture de l’ultime mythologie de Roland Barthes (« Poujade et les intellectuels », 1957 [Seuil]).

Qui est « l’intellectuel » dans la généalogie qu’en propose Pierre Poujade ?

Un amalgame de vide et de putréfaction, dont l’hypertrophie du cerveau est une preuve de décadence, et l’altitude factice un signe de mépris. Un être embrumé, aérien, un « hélicoptère » tournant sur lui-même dans l’espace indéfini du ciel des idées, et dont l’ascension « également éloignée du grand ciel religieux et de la terre solide du sens commun » témoigne du fait qu’on ne peut pas avoir les pieds sur terre quand on a la tête dans les étoiles. Une « machine à penser » perdue dans les nuées, un esprit faussement supérieur, abruti par la science, dont l’affectation de hauteur et les froides complications témoignent d’une indifférence totale à la réalité des choses, c’est-à-dire au travail concret. Un oisif, un renégat, un citadin « attendu au village avec des fourches », un esthète exténué, un cérébral sans muscles ni cœur – c’est-à-dire un fourbe auquel, comme un antidote au sadisme du « système », il faut opposer la force physique, « car, selon une crase bien connue, la plénitude physique fonde une clarté morale : seul l’être fort peut être franc ». Un « raciste » enfin, que son judaïsme (Poujade pense à Mendès) interdit de se mêler aux « Dupond, Poujade et Durand » – dont le sang celte, ou gaulois (« celui de Le Pen, Breton solide séparé par un abîme racial des esthètes de la nouvelle gauche ») est pourtant lui-même parfaitement homogène. Et Roland Barthes de rappeler, pour résumer cet « ordinaire discrédit jeté sur le cerveau », que « comme on dit souvent chez Poujade, le poisson pourrit par la tête ».