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 Philosophie magazine : les grands philosophes, la préparation au bac philo, la pensée contemporaine
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Christine Walter et Almut Münster sont bénies par le père Wolfgang Rothe dans le cadre d’une campagne nationale organisée par l’Église catholique. Sous le “hashtag” #liebegewinnt (“l’amour vaincra), des curés allemands s’engagent pour la reconnaissance de l’union homosexuelle au sein de l’Église catholique. © Felix Hörhager/dpa via ZUMA Press/Réa

Société

L’Église face au mariage homosexuel

Octave Larmagnac-Matheron publié le 31 mai 2021 1 min

« L’Église dispose-t-elle du pouvoir de bénir des unions de personnes du même sexe ? » Non, répondait récemment dans une note la Congrégation pour la doctrine de la foi. « Lorsqu’une bénédiction est invoquée sur certaines relations humaines, il est nécessaire […] que ce qui est béni soit objectivement et positivement ordonné à recevoir et à exprimer la grâce, en fonction des desseins de Dieu. » Mais l’homosexualité ne répond pas à ces conditions. Car l’homosexualité est un « péché ». Évidemment, ça a fait réagir : en Allemagne, des prêtres catholiques ont lancé l’opération « l’amour l’emporte », et bénissent des couples du même sexe en signe de désaccord. Cette énième polémique remet une question récurrente à l’ordre du jour : qu’est-ce qui pose problème à l’Église dans l’homosexualité ? Pas tellement la sexualité, que condamne pourtant la Bible, mais le fait que des hommes veuillent vivre entre eux, selon Foucault, qui voit dans l’homosexualité une contestation d’un ordre social où les sexes vivent séparés.

Que fabriquent les hommes entre eux ?
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