Nietzsche: La détresse du présent

« Nous autres, modernes », comme disait Nietzsche, que pouvons-nous aujourd’hui entendre de sa philosophie ? C’est dans la « détresse du présent » que Dorian Astor situe l’actualité paradoxale du penseur allemand, auquel il a déjà consacré une biographie remarquée. Car cette détresse est le symptôme par excellence de la modernité, cette « manière de penser et de sentir » morbide et désenchantée mise en pièces dans Par-delà bien et mal, en 1886. C’est là tout le paradoxe exploré dans cet essai passionnant : la modernité de la philosophie nietzschéenne, qui continue à nous parler, est portée par une critique cinglante des « idées modernes » – associées à la « morale du troupeau » et à « l’instinct grégaire ». La modernité se trouve ici replacée dans le parcours intellectuel de Nietzsche, depuis l’inactualité célébrée dans les Considérations inactuelles jusqu’à l’éternité entrevue dans Ainsi parlait Zarathoustra. Sans rien omettre des déclarations les plus embarrassantes du philosophe sur la démocratie ou la biologie, l’auteur dialogue avec les grandes lectures faites par Foucault ou Sloterdijk pour identifier dans la pensée de « l’éternel retour » une « micropolitique de l’éternité ». Cet « exercice spirituel proprement nietzschéen », destiné à surmonter la détresse du présent, nous engage à vivre intensément pour embrasser « le maximum de devenir ». Au terme de ce triptyque où s’imbriquent l’inactualité, la modernité et l’éternité, l’architecture de l’œuvre nietzschéenne se dévoile de manière inédite : une saisissante « philosophie de l’avenir », adressée depuis un autre siècle aux « âmes les plus libres, les plus gaies, les plus sublimes ».