Ecrits et conférences, tome 3: Anthropologie philosophique

Qu’est-ce que l’homme ? Cette question, les sciences humaines sont trop spécialisées pour y répondre et même pour se la poser. Paul Ricœur n’aura cessé de la creuser, pour produire l’histoire proprement philosophique de l’anthropologie. Les textes et conférences rassemblés ici manifestent la permanence de ce souci chez le philosophe. Pour lui, il s’agit non seulement d’éviter de réduire l’homme à ce qui n’est pas lui mais de reconsidérer le langage, les symboles, les mythes ou la psychologie à la lumière de la phénoménologie et de l’herméneutique. Que l’homme soit un « animal symbolique » ne signifie pas que sa production de symboles se superpose à un comportement pragmatique ou matériel : la symbolisation est justement la façon d’agir spécifiquement humaine. La situation humaine est une non-coïncidence à soi-même, une « différence » intérieure constitutive. Mise en scène par les mythes, la confrontation aux « confins de soi » est une donnée essentielle, aussi bien pour réfléchir sur l’attention et l’inattention, que pour penser le volontaire et l’involontaire. La fragilité, l’espérance (sans contenu de croyance particulier) sont à l’horizon de toute action et au cœur de toute liberté. Elles constituent même, selon Ricœur, une forme originaire du temps humain.