Liberté page 67
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Derrière les petites phrases et les grands principes, derrière les personnalités et le flux incessant des discours, est-il possible de faire apparaître les concepts-clés des candidats ? C’est le pari de ce dictionnaire : passer discours…
Plus que dans toute autre campagne, les candidats à l’élection présidentielle de 2007 ont placé le citoyen au cœur de leurs discours. De la démocratie participative aux émissions politiques, il n’existe pas un lieu où le potentiel électeur ne soit…
La bosse des maths, le front de l’idiotie, la tête du tueur existent-ils ? Serions-nous programmés ? Le mythe d’un déterminisme héréditaire remonte au XIXe siècle, avec l’apparition de la criminologie et des théories eugénistes. Aujourd…
À la croisée de l’économie, de la politique et de la psychologie, un courant de pensée international s’est emparé de la notion de bonheur. L’ambition : corriger l’approche quantitative de la richesse pour prendre en compte le bien-être…
Spécialiste de philosophie du droit, Ronald Dworkin dénoue les liens entre le religieux et le politique qui caractérisent la démocratie américaine. Après un premier volet consacré au créationnisme, il s’intéresse cette fois au serment d…
Politique 19 juin / Les minorités visibles au gouvernement« Il ne faut pas confondre discrimination positive et politique des quotas »La composition « black-blanc-beur » du gouvernement Fillon est spectaculaire. À travers la nomination de…
C’est l’intention de l’archer qui prime, non la réussite de son geste. Selon les stoïciens, nos actions sont donc à juger d’après la volonté qui y préside. Mais le résultat lui-même dépend de causes extérieures sur lesquelles nous n…
Longtemps dans l’ombre du charismatique Tony Blair, celui qui a accédé en juin dernier au poste de Premier ministre en Grande-Bretagne est en réalité l’artisan de la fameuse « troisième voie ». Le succès de cette réforme intellectuelle…
Cinq personnes témoignent de leur vie de bureau et cinq philosophes dessinent en réponse les frontières actuelles du travail. Un tableau contrasté qui met en regard ses différentes facettes : autant liberté qu’identité, solitude,…
On prête à Gérard de Nerval le mot selon lequel le premier homme qui compara la femme à une rose était un poète, le second un imbécile. Jorge Luis Borges ajoutait que le troisième était un classique. À cette aune, Carla Bruni est une classique. Dans…
Nicolas Sarkozy a fait du zèle compassionnel une méthode de gouvernement. Au risque de noyer la politique dans le partage des émotions…
Commettre le mal, selon Machiavel, serait légitime pour le prince si les effets sont positifs : une doctrine qui fait la part belle aux hasards de l’action.
Le président de la République Nicolas Sarkozy a placé son action sous le signe d’une « politique de civilisation ». Empruntée au philosophe Edgar Morin, cette formule a suscité la perplexité. Est-elle profonde ou fumeuse ? Retour sur…
L’élection de Silvio Berlusconi à la tête du gouvernement italien et celle d’un néofasciste à la mairie de Rome sont le signe inquiétant d’un…
En dévoilant leurs histoires de cœur, les hommes de pouvoir ne portent pas seulement atteinte à une certaine idée de la politique, mais font…
Les récentes élections municipales ont accentué l’opposition entre gauche locale et droite nationale, mais plus fondamentalement les progrès de la décentralisation et de la séparation des pouvoirs.
Le penseur autrichien n’établit pas, comme Descartes, de lien évident entre la volonté et l’action. Son analyse se concentre sur le comportement et son contexte.
L’autofiction devient un phénomène de société : romans, blogs, graphic novels ou performances… Entre authenticité et artifice, nous nous inventons une image publique que nous maîtrisons. Une ruse pour survivre à l’ère de la transparence…
Jusqu’au 4 novembre, Philosophie magazine interroge, chaque mois, un philosophe américain sur les enjeux de la campagne pour l’élection présidentielle. Victor Davis Hanson, un des chefs de file des néoconservateurs, défend la…
À l’ère de la « guerre à la terreur », l’État ne se contente plus de nous surveiller, il instrumentalise et amplifie les menaces. Et nous laisse avec une question : la peur peut-elle être le ciment de la communauté politique ?
