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De ses « cogitations », Montaigne a extrait une manière d’exister, des manières d’être. Avec les Essais, considérations dispersées, il livre une…

Bernard Campan se sert du cinéma pour penser contre lui-même. Alexandre Jollien utilise, lui, la philosophie pour faire la paix avec lui-même…

Hegel a voulu englober toute l’expérience humaine dans la pensée. Pour lui, la raison intervient dans chaque événement et chaque domaine de la vie…

Illuminé, prédicateur, le Bouddha ? À l’image des stoïciens ou d’Épicure, sa doctrine préconise la guérison de l’esprit. Mais la quête de la…

Michael Lonsdale et Javier Teixidor, l’acteur et le professeur, s’accordent sur un seul point : l’importance de la croyance. Tandis que l’un vit…

Spinoza est un démystificateur. Il lutte contre l’emprise mortifère de la religion, désacralise le pouvoir politique et affirme la totale…

Extrait – Le pouvoir temporel, l’activité intellectuelle et l’ouverture à Dieu sont les trois grands domaines de l’existence humaine selon Pascal. Or chacun de ces ordres repose sur des valeurs incomparables : le commandement, la…

Les climatosceptiques assurent mener une croisade au nom du doute et de la complexité contre un prétendu dogme du réchauffement climatique. Olivier Rey détaille ici les motifs, parfois inavoués, de leur déni.  

Défenseur de la Raison, acharné à distinguer le vrai du faux, Platon recourt fréquemment aux mythes et va jusqu’à reconnaître à la poésie une valeur éducative. Létitia Mouze éclaire ce paradoxe. On retient souvent de Platon sa défense de la…

Peut-on avoir conscience de rêver jusqu’à être capable de manipuler son rêve ? C’est le paradoxe du rêve lucide. Il fait débat depuis l’Antiquité !  

Pour l’ethnopsychiatre Tobie Nathan, les Mille et Une Nuits constitue un véritable manuel thérapeutique très actuel à l’usage des psychiatres dont les patients viennent d’Afrique et d’Orient. Où l’on saura pourquoi on ne doit pas se…

Peut-on simuler la pensée humaine ? Face à cette question, le philosophe californien Hubert Dreyfus se montre plus que sceptique dans What Computers Can’t Do (MIT Press, 1972). Grand critique des tenants de l’IA symboliste, il explique que ceux…

Descartes fut pour Pascal un adversaire intime. Leurs approches de Dieu comme de la nature portent la marque la plus visible de leur opposition. Éléments d’un dialogue fondamental au cœur du XVIIe siècle.  

Quand la vérité scientifique nous dérange, on la discrédite, et le vrai devient ce qui nous arrange. Étienne Klein aborde « la vraie-fausse controverse sur le changement climatique » et met au jour la rhétorique des…

Sans nier le bénéfice des idées de la raison, notamment en éthique, Kant ne peut souscrire au rationalisme à tout crin de Platon, lui qui fraye une voie entre rationalisme pur et empirisme. Quant à l’impératif catégorique, il ne s’accommode pas d…

Nietzsche définit sa philosophie comme un « platonisme inversé ». Tout en lui s’oppose aux entités métaphysiques platoniciennes, valorisées au détriment de la vie. Mais il partage avec Platon l’ambition politique d’ériger de nouvelles…

Descartes comme une étape dans le chemin de pensée qui va du vain désir de vérité à l’exaltante connaissance du singulier, but ultime de la Recherche.  

Né avec la démocratie, le conflit entre les sophistes et la philosophie engage deux conceptions de la raison. Alors que les sophistes en font une technique argumentative monnayable auprès des futurs gouvernants, Socrate la conçoit comme la recherche…

Ce n’est pas le duel du siècle mais celui de vingt-cinq siècles. On en retrouve l'écho dans toute la pensée occidentale, de l’opposition entre les dominicains, aristotéliciens, et les franciscains, platoniciens, comme entre Descartes et…

Avec la Conférence des oiseaux, le poète persan Farid ad-Din ˛Attar (v. 1145-1220) conte au fil d’un voyage imaginaire l’itinéraire mystique du soufisme persan, pour lequel Dieu n’est pas extérieur au monde, mais présent dans la totalité de l…