Pourquoi tombons-nous amoureux ?
Vous gazouillez ou vous vous consumez. Bref, vous êtes amoureux. Mais comment expliquer les états dans lesquels cela vous plonge ? Quatre philosophes répondent à vos soupirs.
Par aveuglement
Lucrèce (Ier siècle av. J.-C.)
Nous tombons amoureux parce que nous transformons les défauts d’un individu en qualités : « la passion trop souvent ferme les yeux aux hommes », affirme Lucrèce (De la nature). D’une personne quelconque, nous faisons un dieu vivant. C’est ainsi que « la bègue gazouille », « la muette est pudique » et que la « sèche et nerveuse » est une « gazelle ». Nous aimons parce que nous avons soif d’idéal et besoin de dieux et de déesses. Mais cette divinisation est souffrance : par nos baisers et nos caresses, nous voulons posséder l’autre, l’incorporer comme l’aliment dont nous sommes affamés. Mais, toujours, l’amant nous échappe et nous laisse le ventre vide.
Douter radicalement de la réalité du monde pour établir de nouvelles certitudes : la méthode déployée par Descartes dans ses Méditations…
L’histoire de Jésus est incroyable. Un garçon dans la force de l’âge, la petite trentaine, élancé, sportif, pas bête… Les cheveux au vent, la barbe de trois…
Curieuse expérience ! Je viens de lire pour la première fois “Le Discours amoureux”, les notes, publiées en 2007, du séminaire que Roland Barthes donna deux années durant à l’École pratique des hautes études, avant d’écrire ses …
Alors que l’Assemblée nationale débat pour la première fois d’une proposition de loi dépénalisant l’euthanasie, le philosophe André Comte…
Ingrédients200 g de pétales de roses, 500 g de sucre, le jus d’1 citron, 25 cl d’eau En son jardin le sage la gent parfumée accueilleQui sous des têtes couronnées hérisse des poignards.La vie comme ces roses offre supplices et…
De Lucrèce à Derrida, des grandes perspectives sur l'espace.
De la pensée d’Épicure, Lucrèce retient une vision du monde non déterministe, où la forme poétique éclaire les idées les plus abstraites. Sans…
