Le discours amoureux : Séminaire à l'Ecole pratique des hautes études 1974-1976 suivi de Fragments d'un discours amoureux

« C’est donc un amoureux qui parle et qui dit : » Dès le seuil, les Fragments d’un discours amoureux (1977) de Roland Barthes sont mis au diapason d’une existence. Comme l’écrivait Nietzsche dans Le Gai Savoir, « nous voulons être nous-mêmes nos propres expérimentations, nos propres sujets d’expérimentation ». Ici, pas de doute, l’amoureux et l’écrivain ne forment qu’un. Dans cet essai original, nimbé d’un espace romanesque, Barthes abandonne la theoria pour une écriture dramatisée, dispersant sa structure énonciative en une série de « figures » classées par ordre alphabétique : S’abîmer ; Catastrophe ; Déclaration ; Fading, etc. Il abolit l’extériorité d’une langue totalisante pour saisir le discours amoureux dans son intimité, le couple de l’amant (loquace) et de l’aimé (silencieux) structurant l’ouvrage, l’embrassement de la lecture par l’écriture et de l’écriture par l’amour consacrant son horizon jouissif. « Le livre, idéalement, serait une coopérative : “Aux Lecteurs – aux Amoureux – Réunis” »… C’est l’aventure de cette utopie que retrace aujourd’hui la publication du Discours amoureux. Avant de s’incarner en ce livre sublime et adoré – vendu dès la première année à 100 000 exemplaires –, l’amour a été, entre 1974 et 1976, l’enjeu de deux années de cours à l’École pratique des hautes études, avant que Barthes n’entre au Collège de France. L’espace restreint, phalanstérien, du séminaire, fut comme soluble dans le discours amoureux et inversement. Barthes n’écrivait-il pas : « le séminaire (réel) est pour moi l’objet d’un (léger) délire, et je suis, à la lettre, amoureux de cet objet » ?