La Femme et l’Oiseau

Il y a des malédictions qui traversent plusieurs générations. Celle de Thomas remonte à la Seconde Guerre mondiale et à son enrôlement de force dans l’armée allemande, puis à sa détention dans un camp de prisonniers en URSS, celui de Tambov (au sud-est de Moscou). On a surnommé ces soldats français, pour la plupart originaires de l’Alsace et de la Moselle annexées, les « Malgré-nous ». Ils n’avaient pas le choix – ou alors celui d’exposer leur famille à des représailles, voire de mourir eux-mêmes, sans que cela ne change grand-chose au cours de l’histoire. Les décennies suivantes ont peut-être porté des enjeux moins lourds pour leurs descendants. Il n’en demeure pas moins qu’il leur arrive encore d’être pris « malgré eux » dans ce qui ressemble tout autant à un enrôlement de force, peut-être plus insidieux. Élisabeth, la petite-nièce de Thomas, peine par exemple à se dépêtrer d’un travail qui exige d’elle un engagement total, week-end compris. Sa fille Vina est elle aussi confrontée à la douleur des choix : que fait-on librement ou par contrainte, du fait de son milieu social, de son éducation ou des opportunités ? Le thème de l’entrave hante le roman d’Isabelle Sorente. Elle y répond par la puissance de l’imaginaire d’un esprit, celui de Thomas, légèrement chamane sur les bords, capable de sortir de son corps pour se mettre à la place d’un oiseau ou d’un arbre, afin d’opérer un décentrement salvateur. Manière de dire que toute bête traquée que l’on puisse se sentir, on n’est jamais tout à fait pris au piège.