Comment marchent les philosophes

Depuis le succès de Marcher, une philosophie de Frédéric Gros (Carnets Nord, 2009), associer randonnée et pensée semble un thème qui… marche. Roger-Pol Droit se pose, quant à lui, davantage en spectateur du mouvement, de la mécanique de la marche, qu’en pratiquant. Philosopher devient ainsi une façon de marcher. Il observe : « La marche est un début de chute, l’amorce d’une chute, qui est d’abord provoquée, puis aussitôt empêchée, puis recommencée et réempêchée… indéfiniment. » Mettre un pied devant l’autre ressemble à s’y méprendre à l’acte de parler, soit à mettre un mot devant l’autre : « Nos phrases marchent », voire « nos pensées marchent ». D’où l’idée d’explorer les philosophes et leurs idées sous l’angle de cette chute perpétuellement évitée. Les raisonnements de Protagoras ne sont que sophismes destinés moins à la poursuite de la vérité qu’à l’éblouissement de l’auditeur ? Pas étonnant, il enseigne en faisant les cent pas, sans jamais parvenir à un but. Surnommé le « péripatéticien », c'est-à-dire celui qui « se promène autour », Aristote explore, quant à lui, les rouages de la bipédie et les ressorts de la logique, se dote d’un savoir encyclopédique, étymologiquement circulaire, comme son itinéraire. La balade historique s’arrête à Witt­genstein. À chacun de choisir son pas et de poursuivre son chemin de pensée.