Aristote : « Les vrais amis sont ceux qui se font du bien »
Qu’est-ce qu’un véritable ami ? Aristote nous donne sa définition de l’« amitié parfaite » dans cet extrait de l’Éthique à Nicomaque, ici traduit par Nicolas Waquet et compilé dans un volume, L’Amitié (Rivages, 2020). Avec l’aimable autorisation des Éditions Rivages.
« L’amitié parfaite est celle que nouent les hommes bons les uns avec les autres et ceux qui se ressemblent sur le plan de la vertu. Ces gens-là, en effet, se veulent mutuellement du bien de la même manière, parce qu’ils sont bons et le sont par essence. Mais ceux qui veulent du bien à leurs amis dans l’intérêt de ces derniers touchent au sommet de l’amitié. Ces amis, en effet, s’aiment pour ce qu’ils sont et non par accident. Leur amitié dure donc aussi longtemps qu’ils sont bons, or la vertu est immuable. Chacun des deux amis est à la fois bon pour l’autre et bon de manière absolue, car les hommes bons sont à la fois utiles les uns aux autres et bons de manière absolue. C’est ainsi, également, qu’ils sont agréables les uns envers les autres. De fait, les bons sont agréables de manière absolue et réciproque. Chacun prend plaisir aux actions qui lui sont propres et aux actions semblables aux siennes, or les actions des hommes bons sont identiques ou semblables à celles de leurs homologues. Une telle amitié est immuable, c’est logique, car elle réunit en elle toutes les qualités que l’on doit trouver chez les amis. Toute amitié repose effectivement sur le bien ou le plaisir, soit de manière absolue, soit pour celui qui aime. Toute amitié dépend aussi d’une certaine ressemblance. Mais dans cette amitié-ci, toutes les qualités dont nous avons parlé plus haut appartiennent intrinsèquement aux amis (car dans ce genre d’amitié, les amis se ressemblent aussi quant aux autres qualités). Ce qui est bien de manière absolue est aussi agréable de manière absolue. Or ce qui est bien de manière absolue et ce qui est agréable de manière absolue sont les deux choses les plus aimables. Dès lors, c’est chez ce type d’amis que l’affection et l’amitié existent à leur plus haut degré et sous leur forme la plus noble. »
L’auteur de l’“Éthique à Nicomaque” a fait de l’amitié et du juste milieu le socle de toute démocratie. Il nous fait comprendre pourquoi la démesure – que ce soit dans nos désirs de biens matériels ou dans l’écart entre ultra…
L’amitié peut-elle être un modèle pour l’action politique ? D’un côté, l’idéal grec et romain d’amitié entre les hommes de la Cité, perpétué par Rousseau ; de l’autre, le machiavélisme des Modernes, pour qui les intérêts…
La Fontaine et Michel Serres, c'est une longue histoire d'amitié intellectuelle. Sa vie durant, le philosophe a accumulé des notes consacrées au…
Physicien, logicien, mais aussi biologiste, Aristote est un penseur encyclopédique, qui a su donner une dimension métaphysique aux expériences…
En répondant à l’appel de ses amis, de Tournesol à Tchang, Tintin ne se sacrifie pourtant pas pour une cause ou pour une loi abstraite. Être…
Est-on ami différemment à l’âge des réseaux sociaux ? Comment distinguer l’amour et l’amitié ? Le désir est-il une partie contingente de l’amitié ? Pour en débattre, nous avons réuni six jeunes hommes et femmes de 23 à 35…
Les histoires d’amitié finissent mal parfois. C’est ainsi que l’essayiste Sonia Feertchak essaie de se délester d’une vieille amitié devenue trop pesante. Non sans scrupules. Appelant à la rescousse Aristote, Cicéron et Maurice Blanchot…
Récit – Platon était-il l’ami d’Aristote, son disciple ? Ils partageaient certainement une forme de philia. Mais on serait bien en peine de produire un texte où l’un parle de l’autre, de la relation qu’ils entretiennent. Il n’est…