Foucault. Le courage d’être soi
Numéro N° 36 - Hiver 2017-2018« Je suis un expérimentateur et non pas un théoricien. » Au carrefour de la philosophie et de l’histoire, Michel Foucault n’a cessé de manipuler des objets explosifs pour la pensée, de la folie à la sexualité, et d’explorer, pour mieux les dynamiter, les lieux de la marginalité, de l’hôpital psychiatrique à la prison. Avec, au bout de son œuvre, des interrogations qui résonnent aujourd’hui, du biopouvoir à la société de surveillance, en passant par le souci de soi et le courage de la vérité.
Introduction
« Ce livre, écrit Michel Foucault dans la préface des Mots et les Choses, a son lieu de naissance dans un texte de Borges. Dans le rire qui secoue à sa lecture toutes les familiarités de la pensée. » Ceux qui l’ont connu en témoignent :…
Prenant le contre-pied des courants de pensée établis, Michel Foucault s’oppose aussi bien au marxisme qu’à l’existentialisme de Sartre. L…
I. L’HOMME EST-IL MORT ?
Paru en pleine vogue structuraliste, Les Mots et les Choses rencontre un vaste écho et soulève d’intenses débats. Dans cette fresque parcourant les siècles, Foucault propose une archéologie du savoir qui renouvelle l’histoire des…
II. DE BIG BROTHER à BIG DATA
Dans Surveiller et punir, Foucault prolonge son combat contre le système carcéral. Menant une enquête historique, il montre que le régime des peines a connu une métamorphose, et que nous sommes entrés dans l’âge des disciplines. Dans…
Antoinette Rouvroy propose une relecture de Foucault à l’heure du numérique, du Big Data et de l’hyper-puissance. Ou le triomphe de la potentialité mise en algorithme par le profilage, au mépris de la singularité et de l…
Au début des années 1970, une nouvelle représentation de la sexualité fait irruption sur les écrans, liée à une réinterprétation érotisée du fascisme dans le cadre de la libération des discours sur le sexe. Dans deux entretiens,…
III. Des corps et des plaisirs
Dans les années 1970, en pleine ère de « libération sexuelle », Foucault bouscule les représentations sur la chose. Avec La Volonté de savoir, non content de soutenir que la société bourgeoise n’a pas réprimé le sexe, il…
La philosophe Elsa Dorlin rappelle comment la théorie féministe a rencontré la pensée politique de Foucault au moyen d’une relecture originale des résistances au biopouvoir à partir de la question des normes de sexualité.
Le photographe Duane Michals (1932-) se définit comme un écrivain de la photo. Il réalise des séquences d’images au lieu d’images uniques « décisives ». Cet aspect narratif de son œuvre a séduit Foucault, qui voyait dans…
IV. FAIRE DE SA VIE UNE ŒUVRE D’ART
Parus à la mort de Foucault en 1984, L’Usage des plaisirs et Le Souci de soi poursuivent son Histoire de la sexualité, au projet profondément remanié. Il s’intéresse à l’« esthétique de l’existence » élaborée à l’Antiquité…
V. Puis-je dire la vérité ?
Iran, 1978. Au nom de l’islam, un Guide jette l’anathème sur un régime corrompu et inféodé à l’Occident. Prêts à mourir pour la cause, les…
Le philosophe Frédéric Gros revient sur la notion de parrêsia qui occupa la réflexion de Foucault dans ses dernières années : il s’agit, contre la doxa et la propagande, de dire la vérité, au risque de s’y blesser. Avec un courage…
Philosopher, pour Foucault, ce n’était pas apprendre à mourir, mais cela n’excluait pas de penser la mort. Lorsqu’il fut frappé par le sida, il a vécu la fin de sa vie comme une nouvelle expérience, en s’efforçant de…
Pour Foucault, Manet, auquel il voulait consacrer un livre, préfigure l’art moderne affranchi de la représentation. L’auteur du Déjeuner sur l’herbe lui apparaît comme un héritier des cyniques de l’Antiquité, par sa transgression des…
Cahier culture
Michael Edwards, grand spécialiste de Shakespeare, propose ici une lecture personnelle de Macbeth. Pour l’académicien, dont l’épée porte gravée les mots de Spinoza « Agir bien et être joyeux », la pièce de Shakespeare,…