Nietzsche contre Foucault. Sur la vérité, la connaissance et le pouvoir

« Il s’agirait de savoir si la volonté de vérité n’exerce pas, par rapport au discours, un rôle d’exclusion analogue à celui que peut jouer l’opposition de la folie et de la raison, ou le système des interdits. » Ainsi s’exprimait Michel Foucault dans ses Leçons sur la volonté de savoir (Gallimard-Seuil, 2011), données au Collège de France. Il est admis aujourd’hui que Foucault a changé nos catégories de pensée quant à l’objectivité, la connaissance et la science. Or, c’est à ce consensus que s’attaque ce livre de Jacques Bouveresse. Peut-on parler de la vérité indépendamment des circonstances de sa production, de la « volonté » qui la sous-tend ? À l’inverse, peut-on réduire la question de la vérité à celle du « dispositif » et du « pouvoir » qui la produisent ? Enfin, peut-il y avoir une « histoire de la vérité » ou seulement de la façon de discerner le vrai du faux ? Telles sont les questions qui forment la trame de cette méticuleuse investigation. Ce que Bouveresse relève chez Foucault, c’est une confusion peut-être délibérée entre la vérité et l’assentiment à la vérité, le vrai et le croire vrai. Confusion contre laquelle Nietzsche, dûment invoqué par Foucault lui-même, ne cesse pourtant de mettre en garde.