Le Séminaire - Vérité et sujet, 1987-1988
Une recension de Martin Duru, publié leComme un chimiste, un philosophe a parfois son laboratoire où il expérimente ses hypothèses et mélange ses ingrédients (les concepts et la pensée d’autres auteurs) pour aboutir à sa propre solution. Pour Alain Badiou, ce laboratoire fut un séminaire dont les actes sont en cours de publication ; sur vingt volumes annoncés, dix ont paru en l’espace de quatre ans seulement – un rythme effréné… La nouvelle livraison présente une particularité : ce séminaire de 1987-1988 est contemporain de L’Être et l’Événement (1988), où Badiou expose son système (très) complexe. Exposé scolaire du maître ouvrage ? Non, le philosophe prend la tangente, nous plongeant dans les arcanes de son édifice métaphysique. Il polémique avec l’un de ses principaux adversaires, Heidegger, qui ne jure que par la poésie – là où Badiou, en bon platonicien, se réfère aux mathématiques. Pour concevoir un « sujet sans objet », il engage une disputatio serrée avec l’un de ses héros cette fois, Lacan. On trouvera aussi de belles analyses du phénomène amoureux : après la rencontre initiale, l’amour doit être scellé par une déclaration. Que l’événement soit suspendu à une nomination, à une « intervention » ; que le sujet est celui qui se montre « fidèle » aux conséquences dudit événement : ces grands thèmes de L’Être et l’Événement sont modulés à la fin du séminaire-laboratoire.
À lire en écoutant : La Walkyrie, de Richard Wagner, dirigée par Pierre Boulez.
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Alain Badiou est l’un des rares philosophes vivants à proposer un système métaphysique permettant d’embrasser tout ce qui est. Pour nous, il s’est prêté à un exercice délicat : traduire son œuvre en un schéma accessible et inédit.
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