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950 articles publiés depuis 2007 se référant à « Culture »
Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres (Haute-Marne) aurait aujourd'hui 300 ans.
Prévue le 5 octobre 2013, l’ouverture de la Maison des Lumières-Denis-Diderot, à Langres, fête le tricentenaire de la naissance du philosophe…
Léonard de Vinci poussait ses élèves à prendre exemple sur la nature. Cinq cents ans plus tard, le biomimétisme marche dans ses pas et tente de faire de la nature le modèle de l’industrie.
En partenariat avec les Presses universitaires de France, Philosophie magazine propose chaque jour une entrée du «Dictionnaire philosophique» d'André Comte-Sponville. Aujourd'hui: « Vraies gens ».
C’est en Lozère que le chercheur en philosophie Baptiste Morizot est parti, en compagnie d’un trappeur, sur les traces de cet animal redouté par…
Le sujet présuppose que l'art nécessite une maîtrise technique. Il exige de se demander si cette condition est obligatoire ou non. Comme toute pratique, l'art utilise des techniques et des savoir-faire, mais l'activité artistique, par…
L'art est, dans son sens le plus général, un ensemble de procédés visant un résultat pratique. On distingue son acception technique de son acception esthétique : l'art de l'ingénieur n'est pas celui de l'artiste qui s'adonne aux beaux…
Remarque préliminaire : Sujet très classique sans difficulté, ni piège particulier. Il exige, bien entendu, de travailler sur les différentes conceptions possibles de la liberté.
La question représente une manière originale d'aborder la notion de vérité scientifique. Elle ne contient pas de présupposé. Mais le simple fait qu'on la pose indique toutefois qu'associer l'idée de vérité à celle de danger ne va pas de…
Introduction / problématisation. Une œuvre d’art est une libre création de l’esprit humain qui, à la différence d’une production artisanale, n’est pas dépendante d’un but ou d’une finalité particulière. Elle peut obéir à certaines règles de…
Sujet très classique et sans surprise sur les rapports entre nature et culture. Par delà la formulation spécifique du sujet, on aperçoit la question traditionnelle : y a-t-il une nature humaine ? Pas de piège particulier donc. Il faut…
À première vue, mon bonheur peut dépendre soi de moi, si je réussis à le construire, soit des circonstances — la chance ou la malchance —, mais certainement pas de la loi.
Ne pourrait-elle pas nous laisser indifférents, car trop étrangère au monde des idées ? Caroline Dupuich / 35 ans / Mérignies
Quel sens donner à la démission de Benoît XVI ? Le philosophe italien Paolo Flores d’Arcais, rédacteur en chef de la revue MicroMega, voit dans ce…
Pour l’auteur du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, seul est capable de pitié l’homme que n’a pas perverti la civilisation. Éloge des entiments naturels.
Dans un livre consacré à l’œuvre de Goscinny et Uderzo, Astérix ou les Lumières de la civilisation, Nicolas Rouvière donne au barde gaulois un rôle philosophiquement central. Une thèse originale.
Est « brillant », « éclairé » celui qui, aux Etats-Unis, s’oppose aux fondamentalistes chrétiens et aux partisans du créationnisme. Transposé en France, le mouvement présente des contradictions. Etat des lieux.
Prophétisée par un film de Georges Franju de 1959, une première greffe (partielle) du visage a été réussie par des chirurgiens français. Ce type de greffe, amené à se développer, pose des questions inédites. Et surtout celle-ci : qu’est…
Nous sommes entrés dans une ère dont l’horizon est la destruction de l’écosystème terrestre, donc de la vie humaine. Mais, contrairement aux chrétiens face au Jugement dernier, nous refusons d’y croire.
Consommateurs, producteurs, gouvernements, chercheurs : tous sont confrontés au défi écologique. Mais de la décroissance au progrès scientifico-technique, du dirigisme à l’« économie verte », les solutions avancées divergent.
