Pourquoi porte-t-on du maquillage ?
Chercher la teinte idéale de correcteur ou le mascara qui fera les cils les plus longs… Pourquoi modifier ainsi notre visage ? Les réponses à fleur de peau de quatre philosophes.
Par artifice / Platon (428-348 av. J.-C.)
Un voile de poudre bronzante au creux des joues pour affiner le visage, un trait de crayon rose sur l’arc de cupidon pour une bouche pulpeuse… Pas de doute, pour Platon, la cosmétique est une « activité perverse, trompeuse, vulgaire et servile, qui leurre par les allures qu’elle donne ». Pire, le maquillage est une « parure » mensongère, destinée à dissimuler sa véritable nature. De fait, aux yeux du philosophe grec, l’image que nous présentons aux autres en nous maquillant n’est jamais qu’une « beauté factice ». Au contraire, pour être véritablement beau ou belle, il faut plutôt opter pour « la gymnastique », autrement dit privilégier la vérité à l’artifice, le travail sur soi à l’apparence.
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