Divergences
Pourquoi parle-t-on tout seul ?
Cet article est réservé aux abonnés.
Cet article est issu du numéro 99 de Philosophie magazine « Nomades contre sédentaires », en kiosque le 28 avril 2016. Découvrez le sommaire et commandez ce numéro.
Vos collègues de travail vous regardent bizarrement depuis qu’ils vous ont surpris soliloquant devant la machine à café ? Pour leur prouver que vous êtes sain d’esprit, invitez-les à renouer le dialogue avec la philosophie.
Parce que nous pensons
Platon (Ve-IVe siècle av. J.-C.)
Pour Platon, converser seul est bien naturel, puisque c’est la structure même de la pensée courante. Il identifie en effet dans le Théétète les processus mentaux et discursifs : « Voici ce que me semble faire l’âme quand elle pense : rien d’autre que dialoguer, s’interrogeant elle-même et répondant, affirmant et niant. » La voix, enfin, ne fait que convertir cet entretien en ondes sensibles. Ce dédoublement de l’âme qui se demande et se répond s’opère quand elle éprouve de l’incertitude « à propos des objets qu’elle examine ». Quand la perception est floue – telle la masse informe d’un rocher sous un arbre au loin, par exemple –, la pensée commence à osciller dans un mouvement dialogique. Un questionnaire intérieur se constitue et s’achève quand le doute est dissipé et que « [l’âme] parle d’une seule voix ».
