Le billet de Jean-Marie Durand

J’y pense et puis je lis / Septembre 2022

Jean-Marie Durand publié le 2 min

« Il y a un enjeu de société majeur à régler son compte à l’anthropologie patriarcale », écrit Dorothée Dussy dans l’essai collectif La Culture de l’inceste (Seuil), pour dénoncer l’idée selon laquelle l’interdit de l’inceste fait de nous des êtres humains, alors même qu’il est largement transgressé. Dans un autre ouvrage collectif, Féminicides (La Découverte), Christelle Taraud invite à « agir contre ce qui a associé, symbiotiquement, inégalités patriarcales systémiques et violences contre les femmes ». Pour Sandrine Rousseau, Adélaïde Bon et Sandrine Roudaut, dans Par-delà l’Androcène (Seuil), il est nécessaire de troquer le concept d’Anthropocène pour celui d’Androcène, qui révèle les liens entre patriarcat, extractivisme, colonialisme et capitalisme. L’existence pratique de la domination masculine résistera-t-elle au foisonnement des analyses qui la démontent pour lui opposer ce qu’Irène Théry appelle, dans Moi aussi. Six leçons sur le consentement (Seuil), une « nouvelle civilité sexuelle » ? La question se pose en cette rentrée, tant les brûlots néoféministes foisonnent. D’Ovidie proposant une ego-histoire du féminisme pro-sexe (Pussy Power, La Découverte) à Amia Srinivasan repensant le cadre éthique d’une autre sexualité (Le Droit au sexe, PUF), de Marie Kock, qui déconstruit la catégorie de la « vieille fille » (Vieille Fille, La Découverte), à Charlotte Puiseux, qui défend un féminisme queer et antivalidiste (De chair et de fer, La Découverte), des chercheuses investissent la question des rapports de domination sexuelle et mettent à nu des mécanismes pervers. Après #MeToo, nous sommes passés à #WeToo – d’un mouvement de prises de parole individuelles à celui d’une réflexion collective, aspirant à transformer l’ordre social. Les « chers connards » de Despentes en prennent pour leur grade.

Expresso : les parcours interactifs
Kant et la raison
Pourquoi continuons-nous à nous prendre la tête sur des concepts abstraits, invérifiables, comme Dieu ou la liberté humaine ? C'est à cause de la manière dont est construite notre raison ! La réponse avec le plus brûlant des philosophes allemands : Emmanuel Kant.
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