Quand les dieux sont en guerre

Une recension de Philippe Garnier, publié le

Les religions monothéistes fondent un universel en restant ancrées dans une singularité historique. L’humanisme, qui veut qu’elles ne soient que diverses expressions du même Dieu, ne fait, selon Tobie Nathan, qu’alimenter le malentendu. Remontant aux sources de la foi d’Abraham, il préfère creuser la singularité irréductible de chaque dieu, y compris des trois issus du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Une vision pragmatique attachée à la fabrication, à la « cuisson » spécifique d’une religion, qui l’amène à cette proposition, étonnante : plutôt que la « guerre des civilisations », un parlement des dieux, où chacun serait représenté dans sa différence et apprendrait à coexister avec les autres. Dans la pensée de Tobie Nathan, l’entité symbolique est douée d’une vie propre et il existe une multitude de « sujets divins » qui doivent, comme les hommes, se soumettre aux règles de la citoyenneté.

 

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