Parerga et Paralipomena

Improbable titre, pour un ouvrage de philosophie, que ce latin Parerga et Paralipomena – soit en français « ajouts et suppléments » ! Et quel étonnant destin pour un assortiment d’opuscules ! Quand ils paraissent en 1851, Schopenhauer a déjà publié ses principaux livres mais reste, à 63 ans, un inconnu dont l’enseignement est confidentiel, dans l’ombre de Hegel. Tout change avec ces « ajouts et suppléments ». Grâce à la simplicité du ton direct qu’il y emploie, l’auteur du Monde comme volonté et comme représentation est enfin lu, et même au-delà des cercles philosophiques. Pourtant, aucune édition en français n’était disponible à ce jour. Celle de Jean-Pierre Jackson étant épuisée, on ne trouvait que quelques textes épars. Le problème est en partie résolu grâce à ce volume qui reprend le réagencement et la traduction d’Auguste Dietrich, augmenté de l’affreusement misogyne Essai sur les femmes. En partie seulement, car cette édition reste incomplète : les Aphorismes sur la sagesse dans la vie, notamment, manquent. On se consolera avec les écrits sur la religion ou sur la physionomie, où le philosophe déclare : « Le visage d’un être humain exprime nettement ce qu’est cet être, […] les paroles d’un homme, au contraire, disent seulement ce qu’il pense, plus souvent encore seulement ce qu’il a appris, ou même ce qu’il prétend penser. » Ainsi transparaît la verve d’un Schopenhauer moins métaphysicien et pessimiste qu’observateur du quotidien, pamphlétaire et, finalement, moraliste.

Trad. de l’allemand A. Dietrich et J. Bourdeau / Édition et présentation D. Raymond

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