Nous sommes les autres animaux

Une recension de Samuel Lacroix, publié le

Comment un philosophe de la question animale peut-il s’opposer au mouvement végane ? C’est la question que développe l’anticonformiste Dominique Lestel et qui trouve dans ce livre un nouvel écho. À ses yeux, le véganisme pose un double problème : il signe « un retour à l’ordre moral » en témoignant d’une « méconnaissance persistante de l’animal ». À force de compassion, l’animal y est vu comme une « peluche », c’est-à-dire une sorte d’humain. Être végane, c’est au fond rêver de ressembler aux plantes, les seuls être vivants à ne pas en tuer d’autres pour se nourrir… ce qui pourtant n’empêche pas de les manger sans se poser de question sur la sensibilité végétale ! Cette confusion des affects et de la connaissance mène, selon Lestel, à des attitudes incohérentes et contre-productives : la disqualification morale de la consommation de viande fait de l’ombre à celle, politique, des désastres écologiques et des abattoirs industriels, deux combats qui devraient conduire à des alliances stratégiques avec les « carnivores éthiques ». Mais d’où vient la méconnaissance à l’origine de tous ces maux ? Outre Descartes et sa conception de l’animal-machine, dont nous avons eu peine à revenir, il y a le « manque d’imagination » pour saisir l’étrangeté de la vie animale et la singularité de chaque vivant. Le salut réside dans une pensée qui nous reconnecterait à l’animalité, y compris la nôtre. Manière aussi de renouer avec une forme d’animisme.

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