Entre le cœur et la raison, l’humanitaire balance
Faut-il voler au secours des victimes sans se poser de questions, ou doit-on respecter les procédures, quitte à perdre un temps précieux ? Témoignages d’Éric Breteau, ancien président de l’Arche de Zoé, qui a passé cinq mois dans les geôles tchadiennes, accusé de tentative d’enlèvement d’enfants, et de Jacques Hintzy, président d’Unicef France, qui préfère valoriser un travail réfléchi sur le long terme.
« Il faut foncer »
Éric Breteau : « Nous avons monté l’opération avec l’Arche de Zoé parce que ça palabrait depuis cinq ans aux assemblées générales des Nations unies. Pendant ce temps, les gens crevaient sur place. Quand un immeuble est en feu, vous commencez par faire sortir le plus de personnes possible. Vous vous poserez des questions plus tard. Quand le régime de Khartoum massacre un peuple et rétablit l’esclavage, il faut foncer. Au lieu de ça, les ONG demandaient au Soudan l’autorisation de mettre un pied dans le pays. Je n’aurais pas demandé au IIIe Reich l’autorisation de cacher des Juifs. Le relativisme moral n’entre pas en ligne de compte sur des questions aussi fondamentales que le droit à la vie et à la sécurité. Mais le secteur humanitaire a oublié ça. Il fait de l’aide au développement au lieu d’assister les victimes. Il sombre dans une réflexion politique, juridique et économique qui n’est pas de son ressort. Ses institutions se gèrent comme des administrations technocratiques. On appelle ça “la professionnalisation du système”. Exemple : en Indonésie, l’Unicef voulait protéger les enfants du trafic et de la prostitution. La première chose à faire, c’est d’acheter des ordinateurs pour répertorier et centraliser les données. Si je suis dans cette situation, je fonce au magasin du coin et j’en prends trois. Mais l’Unicef doit passer des appels d’offres. C’est la procédure. Résultat : elle perd un temps fou et, sur le terrain, les victimes ne voient pas l’ombre d’un humanitaire. À force de réfléchir, on est entré dans un système qui laisse les gens mourir. C’est flagrant, même en France : des supermarchés mettent de l’eau de Javel sur des produits qu’ils pourraient donner aux nécessiteux, des pêcheurs sont obligés de détruire du bon poisson parce qu’ils ne le vendent pas et n’ont pas le droit de le donner… Je trouve ça criminel. »
Entre l’Ukraine et la Pologne, une chaîne humanitaire se crée à tous les niveaux. Le pays européen frontalier de la zone de guerre est déjà un…
Du courage, il en a assurément fallu à David Perry, un chauffeur de taxi anglais, pour sortir à toute vitesse de son véhicule et y…
Considérée comme propre à l’homme, celui-ci étant qualifié par Aristote d’« animal rationnel », la raison (du latin ratio : calcul) peut se définir comme la faculté de juger du vrai et du faux, de discerner le bien du mal…
Face à la crise de la dette, Athènes et l’Europe balancent entre deux options, la coopération ou la défection. Cette alternative est aussi au cœur…
D’où viennent nos certitudes ? De la raison, mais aussi du cœur, répond Pascal : les certitudes premières reposent sur des vérités indéniables, mais néanmoins inexplicables, tirées de l’intuition. Le cœur, accès à la certitude…
Le sexe, avant d’être une fête, est d’abord une charge, rappelle Pascal Bruckner. Pas étonnant dès lors qu’entre une existence tourmentée par le désir et une asexualité apaisante, notre cœur balance !
Pour la première fois, un cœur de porc génétiquement modifié a été transplanté, avec succès, chez un être humain. Une prouesse biologique qui…
Si Tintin ose braver la quarantaine, c’est parce qu’il s’agit pour lui de sauver une vie en danger. C’est le courage socratique que partagent…
